Manoel revela transformação após religião: 'Tenho consciência do que é certo ou errado'

Assim que deixou a casa mais vigiada do Brasil, Manoel parece ter reencontrado a alegria perdida após a saída de seu irmão, Antônio, do BBB17. Eliminado com 57,45% dos votos no Paredão contra Vivian e Emilly, o capixaba transbordou em alegria e emoção ao reencontrar a família. Dono de hábitos simples e amante de uma boa praia, o gêmeo já vê uma transformação em sua vida após o Big Brother Brasil. "O Manoel da vida real é parecido, só não é nervoso da forma que eu fiquei. Um cara feliz, que ama a família e dá valor as coisas simples da vida. Tenho um sentimento diferente em relação à Vivian e ao jogo".

Manoel, o irmão e a mãe (Foto: Gshow)

O gêmeo fala com emoção sobre a transformação de vida que passou após encontrar a religião. "Tenho a consciência do que é certo e do que é errado. Sou o Manoel que Deus pegou e transformou. Graças a Deus hoje eu tenho perspectivas de vida", relata.

Manoel revela motivo para ter se controlado no edredom com Vivian

Se o romance com Vivian vai engatar após o BBB, Manoel ainda não sabe. O que o capixaba garante é que suas qualidades não irão mudar. "Sinceridade, lealdade e alguém que dá carinho independente se vou receber ou não", conta.

E os planos para o futuro? O gêmeo diz que sonha em dar um descanso bom para a mãe e para as pessoas que gosta. Assista ao vídeo acima e confira Manoel em outros ângulos, longe das câmeras do BBB!

Manoel e Antônio conversam com Tiago Leifert após a eliminação (Foto: Gshow)

RENUNCIANDO ÀS NOSSAS VONTADES

Venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra com o no céu. (Mateus 6.10)

A vontade de Deus é feita quando as nossas vontades são destruídas. É agradável a ele que as nossas vontades sejam impedidas e vencidas.

Assim, quando alguém falar de você como se você fosse um tolo, não discorde. Em vez disso, concorde e deixe a crítica parecer correta, pois de fato você o é diante de Deus.

Se uma pessoa quiser tirar algo de você e o prejudicar, você deve permitir que isso aconteça, como se estivesse tudo bem para você. Pois, sem dúvida, é certo diante de Deus.

Até mesmo se a pessoa o estiver tratando injustamente, ainda assim não será injusto.

Pois quer Deus use uma pessoa ímpia, quer ele use uma pessoa boa para tirar algo de você, em qualquer situação estará sendo feita a vontade dele. Em vez de resistir, você deveria simplesmente dizer: “Seja feita a tua vontade”.

Isso é verdade tanto para questões físicas quanto para questões espirituais. Pois Cristo disse: “E se alguém quiser processá-lo e tirar-lhe a túnica, deixe que leve também a capa” (Mt 5.40).

Alguém pode perguntar: “Se isso é fazer a vontade de Deus, então quem pode ser salvo? Quem pode guardar esse mandamento tão difícil de renunciar a tudo e não ter a sua própria vontade feita em nada?”.

Minha resposta é que devemos aprender quão excelente é essa oração e quão fervorosamente devemos orá-la, pois realmente precisamos dela.

Para que apenas a vontade de Deus seja feita, é crucial que deixemos as nossas vontades serem totalmente derrotadas.

Observe que, no jardim, Jesus disse: “Não seja feita a minha vontade, mas a tua” (Lc 22.42). Sem dúvida, a vontade de Cristo era boa – na verdade, a melhor de todos os tempos.

Se Cristo teve que renunciar à sua vontade para que a vontade de Deus Pai pudesse ser realizada, por que nós, pobres vermezinhos, insistimos tanto em brigar pelas nossas vontades?

“Não há fogo no inferno, Adão e Eva não são reais”, diz PAPA FRANCISCO

Um homem que está lá para abrir muitos “segredos ” antigos na Igreja Católica é o Papa Francisco. Algumas das crenças que são realizadas na igreja, mas que são contra a natureza amorosa de deus, estão sendo revistas pelo papa, que foi recentemente nomeado o “homem do ano ‘ pela revista TIME.

Em suas últimas revelações, o Papa Francisco disse:

”Por meio da humildade , da introspecção e contemplação orante ganharam uma nova compreensão de certos dogmas. A igreja já não acredita em um inferno literal, onde as pessoas sofrem. Esta doutrina é incompatível com o amor infinito de deus. Deus não é um juiz, mas um amigo e um amante da humanidade. Deus nos procura não para condenar, mas para abraçar. Como a história de Adão e Eva, nós vemos o inferno como um artifício literário. O inferno é só uma metáfora da alma exilada (ou isolada), que, como todas as almas em última análise, estão unidos no amor com DEUS.“

Em um discurso poderoso que está repercutindo em todo o mundo , o Papa Francisco declarou:

”Todas as religiões são verdadeiras, porque elas são verdadeiras nos corações de todos aqueles que acreditam neles. Que outro tipo existe realmente? No passado, A igreja considerava muitas coisas como pecado que hoje já não são julgadas dessa maneira. Como um pai amoroso, nunca condena seus filhos. Nossa igreja é grande o suficiente para heterossexuais e homossexuais, por pró-vida e pró-escolha! Para os conservadores e liberais, até mesmo os comunistas são bem-vindos e se juntaram a nós. Todos nós amando e adorando o mesmo deus. “Nos últimos seis meses , os cardeais, bispos e teólogos católicos têm debatido na Cidade do Vaticano sobre o futuro da Igreja e da redefinição das doutrinas católicas e seus dogmas.”

O catolicismo é uma religião agora “moderno e razoável, que passou por mudanças evolutivas. Hora de deixar toda intolerância. Devemos reconhecer que a verdade religiosa evolui e muda. A verdade não é absoluta ou imutável. Mesmo ateus reconhecem o divino. Através de atos de amor e caridade ateu reconhece deus, bem como, redime a sua alma, tornando-se um participante ativo na redenção da humanidade. “

”DEUS está mudando e evoluindo como nós somos, porque deus habita em nós e em nossos corações. Quando espalhar o amor e bondade no mundo, nós reconheceremos nossa divindade. A bíblia é um livro sagrado bonito, mas como todas as grandes obras antigas, algumas passagens estão desatualizadas. Algumas passagens chamam mesmo para intolerância ou julgamento. É o tempo de ver estes versos como interpolações posteriores, contra a mensagem do amor e da verdade, caso contrário, irradiando através da escritura chegou. Com base em nossa nova compreensão, vamos começar a ordenar mulheres como cardeais, bispos e sacerdotes. No futuro, é minha esperança de que, um dia, um papa feminino não permita que qualquer porta que está aberta para um homem seja fechada para uma mulher.”

Alguns cardeais da Igreja Católica são contra as recentes declarações do Papa Francisco.

http://www.jornaldopais.com.br/enlouqueceu-nao-ha-fogo-no-inferno-adao-e-eva-nao-sao-reais-diz-papa-francisco/

O FRUTO E A VIDEIRA

                                                        

O termo fruto usado nas páginas do Novo Testamento é a tradução do original karpos, que tanto pode significar “o fruto”, quanto “dar fruto”, “frutificar” ou ser “frutífero” (Mt 12.33; 13.23; At 14.17). A palavra é usada em sentido figurado para indicar a produção ou o resultado de algo.

A qualidade da coisa produzida aponta para as virtudes, a ineficácia, e ao caráter do elemento gerador (Gn 1.12; Mt 7.17,18). Deste modo é que se refere ao produto da terra, do ventre e dos animais (Dt 28.11); do caráter do justo (Sl 1.30; Pv 11.30); da índole do ímpio e das atitudes dos homens (Pv 1.29-32; Jr 32.19); da mentira (Os 10.13); da santificação (Rm 6.22); da justiça (Fp 1.11) e do arrependimento entre outros (Lc 3.8).

Por conseguinte, a árvore produz fruto segundo a sua espécie (Gn 1.11). Espécie, no original mîm, designa “especificação” ou “ordem”, por esta razão a árvore boa não gera fruto mau, e a má, fruto bom (Mt 7.16-20). Portanto, é de se esperar que da natureza regenerada do crente, pelo Espírito Santo que nele habita, origine-se fruto que dignifique e espelhe o caráter moral de Cristo.

A VIDEIRA EM JOÃO 15

A ilustração bíblica está condicionada ao contexto do símbolo hebraico que concebia o homem como árvore (Jz 9.7-15; Sl 1.3); Israel como vinha (Is 5.1-7; Jr 2.21; Os 10.1); e Cristo como a Videira (Jo 15). Tais elementos, conforme o contexto, são interpretados como símbolos, alegorias, metáforas e até mesmo tipos. Embora participem do mesmo campo semiológico, esses elementos literários distinguem-se.

O símbolo, por exemplo, seu significado está à parte do seu campo semântico literal, ultrapassando-o a fim de representar um conceito abstrato (a cruz é tanto símbolo de vida como de morte).

A alegoria, por outro lado, como já definimos em nossa obra Hermenêutica Fácil e Descomplicada (CPAD), é uma sucessão de metáforas em que cada uma delas acrescenta um novo elemento para formar um quadro mais abrangente da mensagem (a videira e os ramos, por exemplo).

Cada metáfora da alegoria transmite um significado que completa a estrutura e mensagem da analogia anterior. Já o tipo, mais enigmático do que epigramático, lida com o significado e cumprimentos análogo e profético (Melquisedeque e Cristo, por exemplo).

Facilmente é percebido que há uma estreita relação entre as palavras e as coisas por elas nomeadas. Assim, a linguagem denotativa refere-se às coisas como são, enquanto a conotativa às coisas como se relacionam com a realidade; como se compreendem em uma relação palavra-objeto-mensagem. Enquanto a denotação percorre os corredores da exatidão, do unívoco; a conotação nega toda literalidade, e percorre os corredores do equívoco.

Pietroforte afirma que Quando dois ou mais significados são comparados em torno de uma relação de similaridade, o sentido denotado é negado e caminha para sua difusão em outros sentidos, gerando, assim, conotações. A figura de palavra que traduz esse efeito é chamada comparação. [1]

Consequentemente, o símbolo, a alegoria, a metáfora e o tipo negam o sentido verbal, histórico e imediato e afirmam a polissemia, nas palavras de Pietroforte, “afirma-se sua difusão em outros sentidos”; que, na semiologia peirceana, chamaríamos de critério de interpretância.

Na Alegoria da Videira (Jo 15), a verdade reside nas ligações de representações em vez de nas representações isoladas. É necessário compreender uma metáfora (ramos, por exemplo) em sua relação com outra metáfora, em vez de isoladamente (videira, agricultor). Aristóteles (Da Interpretação) denomina essa relação de συμπλοκή (symplokē), que, na concepção heideggeriana, significa “o entrelaçamento, o entretecimento de duas ideias ou de dois conceitos”.

No critério de interpretância, o conteúdo interpretado permite que o leitor vá além do signo originário. O interpretante, entendido como um signo, figura ou oração que traduz uma expressão anterior, além de retraduzir o sentido verbal, alarga a sua compreensão. Umberto Eco afirma que para Peirce um termo é uma “proposição rudimentar” e que uma proposição é uma “rudimentar argumentação”.

Assim sendo, a Alegoria da Videira no capítulo 15 do Evangelho de João é uma das imagens sacras mais contundentes sobre o relacionamento e intimidade de Jesus com os seus discípulos. Esta pérola poética não é superada nem mesmo pela oração sacerdotal do capítulo dezessete, mas complementada e sumariada no versículo 23: “Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade”.

Na figura da videira, o Pai é o cultivador que zela pela frutificação do ramo, mas somente na intercessão de Cristo é que entendemos o cuidado do viticultor célico – o poder gerador, criador, frutificador do Deus Todo-Poderoso é comunicado ao crente que está unido e permanece em Cristo, portanto, inadmissível a um ramo permanecer sem produzir o devido fruto.

O capítulo quinze ressalta a função de cada um dos elementos da alegoria: o agricultor, a videira e os ramos – mas no dezessete, os três estão unidos e, mesmo que se resguarde a individualidade das duas pessoas divinas (Eu e Tu), são apenas um com os ramos. 

O apóstolo dos gentios foi um dos discípulos de Cristo que experimentou e confessou a excelência de se ter o poder eficaz de Deus sendo comunicado através de sua comunhão e permanência em Cristo: “Para isto também trabalho, combatendo segundo a sua eficácia [operação], que opera em mim poderosamente [dynamis]” (Cl 1.29; 1 Co 12.6). A glória pelo fruto gerado não pertence ao sarmento, mas ao vivificador que comunica vitalidade ao ramo, para que este produza de acordo com o poder que lhe é comunicado.

Demônios desfilam no Carnaval do RJ

“A noite é nossa, o jeito que o pecado gosta! Sinto minh´alma se purificar”, cantavam os membros da Acadêmicos do Salgueiro quando desfilavam na Sapucaí. O tema deste ano que descreve uma viagem ao inferno.

Baseado na obra “A divina comédia”, do italiano Dante Alighieri, a escola foi a penúltima a desfilar neste domingo. As fantasias e os carros alegóricos levaram para a avenida diversos demônios e representações de espíritos que habitam o submundo.

No total, a Salgueiro tinha 3500 membros, divididos em 34 alas. Na comissão de frente se viam os componentes fantasiados de monstros, incluindo uma “Medusa”.  Já o carro abre-alas mostrou “uma barca para o inferno”.

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Na ala Maculelê havia 40 casais simulando sexo sob os cuidados de um demônio. Durante a 1 hora e 11 minutos do desfile, a escola apresentou blocos de foliões vestidos de fantasmas, morcegos e muitos tipos de diabos.

Cada um dos “7 pecados capitais”, foram representados, e aclamados, enquanto se cantava o samba enredo: “toca batuqueiro, dobre o rum aos presentes de orum. Gira, baiana e faz do céu um terreiro. Tinge essa avenida de vermelho. É nossa missão carnavalizar a vida”.

Incomodados com pregação dura, líderes religiosos boicotam Cruzada Evangelística de Billy Graham

A Cruzada Evangelística Minha Esperança, promovida pela Associação Billy Graham, está enfrentando séria oposição de líderes religiosos progressistas, ligados à Igreja Católica e também denominações evangélicas, por conta da postura conservadora do evento.

A próxima edição da cruzada será realizada entre os dias 03 e 05 de março, em Vancouver, no Canadá, e alguns dos líderes religiosos locais se opõem à escalação do pastor Franklin Graham, filho de Billy, para a preleção, por causa de sua postura intransigente no que se refere à homossexualidade e à religião islâmica.

Franklin vem liderando as cruzadas desde que seu pai – hoje com 98 anos de idade – se aposentou. Mas os canadenses veem com reservas a postura conservadora do pastor, que fez séria oposição à candidata democrata Hillary Clinton nas últimas eleições presidenciais.

De acordo com informações do Christian Today, Gregor Robertson, prefeito da cidade, reuniu líderes católicos e evangélicos progressistas para alertar sobre suas “preocupações” relacionadas à segurança com a visita de Franklin Graham à cidade, pois o pastor é contundente em suas opiniões sobre muçulmanos, gays, ateus e simpatizantes do Partido Democrata.

A ideia da Associação Evangelística Billy Graham é reunir 25 mil pessoas, com o apoio de igrejas locais. No entanto, a dissidência de alguns dos líderes das denominações da cidade pode prejudicar a organização e divulgação.

“O prefeito está preocupado com a segurança. As declarações que [o pastor Franklin] Graham faz sobre muçulmanos e gays realmente podem causar problemas”, afirmou o vereador Tim Stevenson, que foi o primeiro homossexual a ser ordenado pastor pela Igreja Unida do Canadá.

O pastor gay criou uma petição, com apoio de outros 14 líderes religiosos, para que o evento seja mantido, mas sem a presença de Franklin Graham. A ideia seria escalar outro pregador. “Os recentes comentários públicos de Franklin Graham comprometem a missão de justiça e amor de Jesus para com todos […] Por exemplo, ele disse que todos os muçulmanos deveriam ser banidos dos Estados Unidos porque o Islã é uma ‘religião muito má e perversa’ em guerra com o Ocidente cristão”, diz trecho da petição.

Outros líderes religiosos consideram Franklin Graham como “conservador extremista”, e critica sua postura quanto aos homossexuais: “Ele desumaniza a comunidade LGBT”, afirmou um dos envolvidos, expondo a influência do pensamento humanista no meio cristão.

Realmente, Franklin Graham é uma das vozes mais corajosas dentre os líderes evangélicos dos Estados Unidos. Recentemente, afirmou que as pessoas transexuais são “estranhas” e afirmou que sabia que sua definição não era politicamente correta, mas pontuou: “Jesus não era muito amoroso às vezes. Ele chamou os fariseus de víboras, serpentes e sepulcros caiados”.

Até o Último Homem: filme sobre soldado cristão vence dois prêmios no Oscar 2017

O Oscar 2017 tinha entre os 62 indicados nas diversas categorias, dois filmes que contavam histórias ligadas a cristãos: Até o Último Homem, dirigido por Mel Gibson; e Silêncio, dirigido por Martin Scorcese. O primeiro, indicado em seis categorias, levou duas estatuetas.

O filme Até o Último Homem foi premiado com dois Oscar, em categorias técnicas, o que mostra a grande qualidade de produção empenhada pelo diretor Mel Gibson no projeto. Os profissionais Kevin O’Connell, Andy Wright, Robert Mckenzie e Peter Grace foram responsáveis pela Melhor Mixagem de Som.

O segundo prêmio recebido por Até o Último Homem no Oscar 2017 foi Melhor Montagem, categoria que avalia como as cenas são colocadas no filme e sua contribuição para que a história narrada seja melhor contada.

Já o filme Silêncio, que tinha uma indicação a Melhor Fotografia, não foi vencedor. O multipremiado La La Land venceu esta categoria.

Silêncio conta a história real de perseguição religiosa a dois padres jesuítas portugueses, que se mudaram para o Japão no século XVII à procura de seu mentor, o padre Ferreira (Liam Neeson), feito prisioneiro pelos japoneses da era feudal.

O impacto do personagem padre Ferreira no ator Liam Neeson mudou sua forma de ver a fé: “Você estabelece um relacionamento com Cristo através dos Evangelhos, de modo que, em última instância, Cristo se torna seu irmão, alguém com quem conversa regularmente, todos os dias, ao longo do dia”, disse.

O ator revelou que precisou aprender alguns costumes da tradição jesuíta para poder assumir o papel e com isso viu o quanto o amor de Deus é algo mais íntimo do que imaginava: “Se Deus fosse um mestre severo, eu teria desistido da fé há muito tempo. Deus é amor, amor é Deus. Eu tive experiências pessoais do amor de Deus, linda e tranquilizadora, como todas as coisas que os Salmos falam”, concluiu.

A confusão

A cerimônia de entrega do Oscar 2017 foi marcada por uma confusão na entrega do principal prêmio da noite, o de Melhor Filme. Os apresentadores Warren Beatty e Faye Dunaway receberam o cartão errado, e anunciaram um filme diferente do correto como vencedor.

A equipe de produção do Oscar produz cartões duplicados para cada vencedor como forma de prevenir perdas. Depois de anunciarem o prêmio de Melhor Atriz, entregue a Emma Stone, o cartão reserva, ao invés de ser descartado, foi entregue a Beatty e Dunaway como sendo o referente a Melhor Filme.

A dupla percebeu que havia algo errado, mas anunciou o nome do filme que estava no envelope: “La La Land“. A equipe de produção percebeu o erro, mas já era tarde. Somente quando os produtores do longa-metragem já estavam fazendo os agradecimentos, é que o filme correto foi anunciado: “Moonlight“.

“Eu quero contar o que aconteceu. Abri o envelope e dizia ‘Emma Stone, La la land’. Por isso que eu dei uma olhada tão demorada a Faye e a você. Eu não estava tentando ser engraçado”, explicou o apresentador Warren Beatty, segundo informações do G1.

EU NÃO TENHO NENHUM DESEJO DE IR PARA O CÉU - ALGUNS DIZEM ISSO, SEM PALAVRAS

"Ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões minam e roubam, porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" Mt. 6:20-21.

A frase acima, de um dos grandes poetas de nossa pátria, mostra sua completa ignorância quanto ao céu e a tudo o que nele há. Com sua formação Católica Romana, ele crê e quer estar no 'purgatório', só para viver '...na inquietação feliz do Purgatório". Observe a contradição gritante entre 'inquietação X Felicidade'. Coisa de quem não conhece nada da Palavra de Deus.

A razão de eu postar essa frase com a foto do caro poeta é para mostrar nas linhas abaixo que assim como ele, existem milhares de pessoas que, mesmo estando nas igrejas evangélicas, portam-se, como aquele poeta que 'não quer o céu nunca'.

Senão, vejamos:

Vendo um Documentário sobre a história de muçulmanos terroristas, veio à tona em minha mente as motivações que levam tais muçulmanos a cometerem atos terroristas  em nome de Allah e seu profeta Maomé, tirando a vida de várias pessoas assim como suas próprias vidas. (os chamado homens bomba).

Nesse pensamento uma comparação conosco, denominados cristãos.

Se você estudar um pouco sobre os muçulmanos entenderá, a grosso modo, que alguns deles possuem um ideal: Viver, lutar e morrer pela causa do deus que eles creem ser o Deus Verdadeiro: Allah.

No alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos, é prometida uma vida eterna para aqueles que lutarem a Jihad, a guerra santa contra os infiéis, ou seja, todos aqueles que não creem em Allah. Pra isso, alguns deles matam e morrem para que o mundo se dobre, temerosamente a Allah. Por tal questão eles vivem suas vidas de regras e os mais fanáticos entregam-se de corpo e alma à busca de tal fim, expectando algo melhor pós morte.

Eles vivem a mentira como se fosse verdade. Por outro lado, em comparação aos islâmicos, temos vivido a Verdade como se fosse mentira.

Agora, quero chamar-lhe a atenção: Temos desejado o céu? Não falo do Céu, lugar que nos dará o livramento do inferno e não haverá mais dor ou choro, mas falo do Céu, lugar onde CRISTO está; Aquele que morreu e ressuscitou pra que o Nome do SENHOR fosse glorificado; lugar onde Aquele a Quem amamos de toda nossa alma está!

Esse 'evangelho moderno' tem nos separado dessa expectativa, desse anseio e desejo. Talvez você diga que estou errado, que temos sim esperado o céu e pregado sobre ele e livrado almas do inferno! Mas a questão é: Temos desejado o CÉU? Nossas atitudes e pregações têm realmente demonstrado que desejamos o céu e vivemos na expectativa de ir para lá, ou mais do que isso, que cremos que estaremos com CRISTO naquele lugar, eternamente, louvando-O e adorando-O?

Chegou ás minhas mãos um livro em espanhol intitulado: SUA MELHOR VIDA AGORA. O livro, de um pastor americano, em sua introdução, nem mesmo citava algo sobre CRISTO e mostrava coisas tais como: 'que em Cristo podemos todas as coisas nessa Terra'. 'Que se tivermos fé, teremos uma bela casa, um belo carro, um ótimo sorriso no rosto e felicidade pra dar e vender'. 'Que Cristo nos chamou por cabeça e não por cauda', etc.

Isso é o falso e maldito evangelho, citado por Paulo aos Gálatas.

Leitores, se nossa expectativa está somente nessa terra, não desejamos o Céu! Se nossos dízimos e ofertas são dados na igreja, simplesmente pra termos algo em troca, nós não desejamos o Céu! Se não há nenhum ardor missionário ou uma entrega, por menor que seja, para que outros caminhem à luz de Cristo, não desejamos o Céu. Se o céu que pregamos é somente o escapar do inferno, traduzindo, do sofrimento, não desejamos o Céu, pois como citado acima, o céu não é o lugar que te livrará da dor eterna pra felicidade eterna, mas é o lugar onde CRISTO está! Por isso é Céu! Porque Cristo está lá!

O céu não começa após morrermos, mas quando descobrimos Quem é Cristo após Ele mesmo Se revelar a nós, e passamos a contemplar ao Cristo Ressurreto e Rei, Glorioso Cordeiro, sentado à destra de Deus Pai, vestido de glória e majestade, a Quem todo o joelho se dobrará e toda a língua confessará!

Se nossa busca é apenas terrena, para que vivamos nossa melhor vida agora, simplesmente naquilo que se pode ganhar aqui, para a vida ser feliz simplesmente aqui, então nós não desejamos o Céu.

O 'evangelho' moderno te promete casa e carro se você for fiel nos dízimos e nas ofertas, mas não te fala da Cruz e do negar a si mesmo para que outros conheçam a Cristo. Fala de uma cura terrena e transitória, mas não da cura da alma presenteada pelo sacrifício de Cristo. Prega os dons espirituais com veemência, sejam línguas estranhas ou profecias e dons de maravilhas, mas não cita o dom do Amor, como a busca primordial de cada cristão!

O Evangelho Verdadeiro prega o sacrifício por Cristo, não porque você TEM que fazer isso, mas porque você AMA tanto a DEUS que é impelido por Amor a Cristo a entregar tudo que tem: bens, força, vida, faculdades, tudo para que ELE seja glorificado não importando o quanto tenha que sofrer...

Se posso ser chamado de 'fanático ou santão' por tais palavras, digo que sou um homem que muitas vezes deixa de desejar o Céu, ou seja, o PRÓPRIO CRISTO, quando atraído e engodado pelo meu próprio pecado e pelas falácias cristãs.

Ainda afirmo que meus mais torpes pecados foram cometidos quando o Céu tinha deixado de ser meu alvo. Ainda hoje, no momento que escrevo essas linhas, reconheço que cada manhã que desponta, é mais um dia que se inicia onde preciso retornar meus olhos a Cristo, me arrepender, chorar pelos meus pecados e lutar com todas as forças pra tentar viver uma vida em santidade, para que Cristo seja glorificado!

Chamamos o 'evangelho do bem estar' de Evangelho de Cristo simplesmente por ter o nome de Cristo citado algumas vezes assim como chamamos 'as canções de amor de HINOS evangélicos' simplesmente porque aparece o nome de DEUS em um verso de toda a canção!

Mascaramos um evangelho falso e o chamamos de evangelho de Deus e através disso, estamos tirando de nossos "crentes" atuais o desejo da entrega e da renúncia pela causa de Cristo. Já que temos que viver nossa melhor vida agora, o céu se torna apenas uma recompensa por termos sido pessoas boazinhas nessa vida e não mais por tudo que CRISTO realizou na Cruz do Calvário!

Os muçulmanos vivem a mentira como se fosse verdade. Nós escutamos a Verdade, pregamos sobre a Verdade, "temos" a Verdade. Mas não a desejamos mais. Estamos desejando hoje somente o que podemos adquirir através da VERDADE: CRISTO. Pois não desejamos mais viver pra sempre com Cristo no céu. Se muitos ímpios dizem que o inferno é aqui, nossas pregações atuais dizem que o Céu é Aqui. Quando falamos sobre isso, não falamos do começo de vida com Cristo, mas daquilo que podemos adquirir nessa vida passageira através do nome de JESUS.

Meu desejo e oração é que Deus levante homens bombas em nosso meio. Não homens que se explodam e matem outros ao seu redor em nome de um ideal vazio. Mas homens que sejam tão impactados por Cristo que sejam impelidos a amar a todos que estão ao redor, dando sua própria vida para que gerem mais vida. Assim como a semente precisa morrer pra gerar vida, que sejamos cheios de Cristo, morrendo pra nós mesmos e gerando vida, aqui, em nossa cidade e no mundo todo!

Quando escrevo sobre isso, sei que ainda estou buscando esse viver e querendo ser tal homem. Mas, escrevendo essas linhas, anseio com todo meu coração um dia ser esse homem que viverá Cristo ardentemente, cada segundo de meu existir passageiro nessa Terra, sendo Deus, Cristo, Seu Amor, a única razão pela qual existo e respiro!

"Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis dos homens". 1Co. 15:19

A CAUSA FOI UM GRANDE AMOR

“Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais. Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, – pela graça sois salvos,” (Efésios 2.1-5)

Nesta breve passagem de Efésios, especialmente nos seus versículos 4 e 5 é declarada a causa da nossa eleição para a salvação: o grande, o infinito amor de Deus por nós.

O pecado não foi capaz de anular o amor de Deus por aqueles que ele pretende salvar para participarem deste mesmo amor que há na natureza divina.

A eleição não se trata portanto de um projeto mecânico, de uma escolha baseada em princípios que levem em conta o nosso mérito e importância para Deus.

Ao contrário, pois como se declara em nosso texto, toda a humanidade, inclusive os eleitos, se encontram numa completa miséria e desgraça em relação ao seu estado espiritual, em razão dos seus delitos e pecados.

Na verdade, mais do que em estado de miséria, pois todos, sem serem vivificados por Cristo, acham-se mortos espiritualmente e sob uma maldição de condenação eterna.

Então o apóstolo declara final e triunfalmente no verso 5:“pela graça sois salvos”, ou seja, a causa da eleição é a graça, o amor, o favor e a misericórdia de Deus para com pecadores que mereciam, sem qualquer exceção, a condenação eterna debaixo do seu justo juízo contra o pecado e o pecador.

E a grande prova de que a causa foi o amor, e por este modo como o amor se comprovou em ter o próprio Deus sofrido e morrido em nosso lugar numa cruz carregando sobre Si os nossos pecados, revela de modo muito claro e direto qual era a nossa completa miséria e impotência para que fôssemos eleitos por algo de bom e especial que Deus tivesse visto em nós, indignos pecadores.

Assim, Cristo teve que tomar o nosso lugar, para que pudéssemos receber a graça da nossa eleição para que pudéssemos ser salvos por Ele.

Graças e glórias eternas então, somente ao Seu grande Nome!

Livro infantil distribuído em escolas públicas chama o diabo de “amigo” e Deus de covarde

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Um livro distribuído nas escolas públicas do Brasil para estudantes matriculados no Ensino Fundamental se tornou o centro de uma polêmica na última semana, quando uma internauta divulgou imagens de trechos dos poemas, com supostas apologias ao diabo.

“A Máquina de Brincar”, escrito pelo gaúcho Paulo Bentancur, traz uma série de contos em forma de poema, e entre eles, alguns em que o diabo é mencionado como “um bom parceiro”.

Divididoo em duas partes, “Para ler no claro” e “Para ler no escuro”, o livro foi escrito, segundo o autor, com a intenção de brincar com “o lado bom e o lado mau das coisas”.

Com poemas de títulos chamativos, como “O diabo que me carregue”, onde são feitos questionamentos sobre a existência de Deus, o livro compara Deus a uma criança medrosa e chama satanás de “amigo”: “Sossega! Vão falar mal aqueles que não estão contigo. Que não foram convidados pelo diabo, meu grande amigo”, diz um dos poemas.

A internauta Janilda Prata teve acesso ao material oferecido pela escola a sua filha e publicou fotos do livro no Facebook. A indignação da mãe foi compartilhada por outros 49 mil usuários da rede social, e a repercussão chegou à imprensa, com matérias publicadas por sites como o do Jornal de Brasília e Administradores.

“Todos sabem como incentivo leitura para minhas filhas desde bebê. O contato das crianças com os livros passa por várias fases. Primeiro eu lia para elas, depois eu lia com elas e hoje elas leem sozinhas. Na hora de comprar um livro eu olho a capa, o tema, a sinopse, sobre o autor e a faixa etária. Depois peço que elas me falem sobre o que leram. Achei que isso era mais do que suficiente até o dia em que Ana Ester (9 anos) disse: ‘Mãe, tem algo errado com esse livro. No meio dele encontrei uma página ‘para ler no escuro’ e depois coisas horríveis…’. Me desculpe o autor, mas se alguém torna uma obra pública, eu tenho o direito de criticar e emitir minha opinião. Um livro para criança que invoca o diabo para ser amigo da mesma, diz que Deus não aparece porque é covarde e pequenino e termina dizendo que o capeta venceu, para mim é uma literatura totalmente imprópria. Não venha me dizer que isso é poesia. Isso, para mim, é pura heresia. Estou indignada por ter colocado algo assim na minha casa e nas mãos das minhas filhas. Que critério usar quando compro livros infantis? Vou ter que ler antes todas as páginas? Como algo assim pode ser liberado para publicação e considerado literatura infantil?”, desabafou Janilda.

O autor, entrevistado sobre a polêmica, negou que faça apologia ao satanismo com as histórias que contou no livro, e disse que a intenção é usar a literatura para dar asas ao “surreal”.

“Quis fazer um livro diferente. As crianças de hoje são inteligentes, gostam de suspense, de figuras lendárias. E qual o problema de brincar com Deus e o diabo? Não faço apologia ao demônio, apenas brinco com o lado bom e o lado mau das coisas”, defendeu-se.

Veja imagens das páginas do livro publicadas pela internauta Janilda Prata:

https://noticias.gospelmais.com.br/livro-infantil-diabo-amigo-deus-covarde-69340.html

Papa sugere que é 'melhor ser ateu do que católico hipócrita'

O Papa Francisco criticou novamente alguns membros da sua própria 

Igreja nesta quinta-feira (23), sugerindo que é melhor ser ateu do que 

um dos "muitos" católicos que levam o que disse ser uma vida dupla 

e hipócrita.

Em comentários improvisados em sermão de missa privada matinal 

em sua residência, ele disse: "é um escândalo dizer uma coisa e fazer 

outra. Isto é uma vida dupla".

"Existem aqueles que dizem 'sou muito católico, sempre vou à missa, 

pertenço a isto e a esta associação", disse o chefe da Igreja Católica

 Romana, que tem cerca de 1,2 bilhão de membros, de acordo com

 transcrição da Rádio Vaticano.

Ele disse que algumas destas pessoas também devem dizer "minha 

vida não é cristã, eu não pago aos meus funcionários salários 

apropriados, eu exploro pessoas, eu faço negócios sujos, eu lavo

 dinheiro, [eu levo] uma vida dupla".

"Há muitos católicos que são assim e eles causam escândalos", 

disse.

 "Quantas vezes todos ouvimos pessoas dizerem 'se esta pessoa 

é 

católica, é melhor ser ateu'".

Desde sua eleição em 2013, Francisco disse frequentemente a 

católicos, tanto padres quanto membros não ordenados, para 

praticaram o que a religião prega.

Em seus frequentes sermões improvisados, ele já condenou abuso 

sexual de crianças por padres como sendo equivalente a uma "missa 

satânica", disse que católicos na máfia se excomungam, e disse a 

seus próprios cardeais para não agirem como se fossem "príncipes".

Em menos de dois meses após sua eleição, ele disse que os cristãos 

devem ver ateus como pessoas boas caso eles sejam boas pessoas.