"Apologética e Teologia Cristã": A Soteriologia Crucificada das Seitas

Na teologia sistemática, a Cristologia estuda a Pessoa e as naturezas de Jesus Cristo: Perfeitamente Deus e perfeitamente homem. A Soteriologia estuda a salvação em Jesus Cristo. Conhecer bem essas porções da teologia proporciona ao cristão oportunidades para defender a sua fé conforme as Escrituras Sagradas. (1 Pedro 3:15) Desconhecê-las compromete a apologia cristã e o evangelismo eficiente. Mas discordar delas resulta em heresias contra a Pessoa de Cristo comconsequências eternas para seus propagadores, a menos que se arrependam e passem a crer no verdadeiro Jesus Cristo. - Tito 1:9.

Cristo e a Salvação Segundo as Escrituras

“Como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação?” (Hebreus 2:3) Estas palavras de exortação do escritor aos Hebreus apelavam para a impossibilidade da salvação sem Cristo Jesus. Conforme o contexto, o escritor inspirado preocupou-se em dar as devidas atribuições à Pessoa de Jesus: Filho (1:2), Criador (1:2), o resplendor da glória de Deus (1:3a), a representação exatado Ser de Deus (1:3b), o sustentador de todas as coisas pelo seu poder (1:3c), Deus adorado pelos anjos (1:6), o Autor da salvação (2:10). Infelizmente, muitos daqueles hebreus que haviam sido ‘iluminados, provado o dom celestial, tornado-se participantes do Espírito Santo, provado a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro’ (6:4-6), corriam sério risco deapostatar por não terem se apegado às verdades ouvidas sobre a Pessoa de Cristo. (2:1) Diante de evidências e confirmaçõessobre a “tão grande salvação”, anunciada pelo próprio Jesus, por ‘sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espírito Santo’, ainda assim poderiam desviar-se para ensinos contrários à doutrina cristã sobre o próprio Jesus. Esta exortação (13:22) pela providência divina tem alertado cristãos desde sua escrita até os dias atuais contra o perigo daapostasia. Negar Jesus como a Carta aos Hebreus e a Bíblia o revela significa morte eterna.Negligenciar tão grande salvação em Cristo Jesus significa também discordar da suficiência do sacrifício expiatório de Jesus. A Bíblia indica esta suficiência por falar de um sacrifício definitivo, um pagamento integral. Por isso, lê-se em Hebreus 9:25-28 que Cristo não precisou “oferecer a si mesmo muitas vezes”, mas o fez “de uma vez por todas” e “tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos”. O cristão, assim, tem a certeza plena desua salvação (Romanos 8:38, 39). Tudo o que ele faz simboliza seu agradecimento por tão grande salvação e não uma busca árdua por ela através de obras.

Um outro Salvador, um outro Jesus.

O fato de o escritor da Carta aos Hebreus relembrar sobre a real identidade de Jesus Cristo e alertar de que não poderia haver escape da punição se seus leitores negligenciassem tão grande salvação indicava a possibilidade daquela audiência crer num outro Jesus Cristo. Naqueles idos, muitas heresias já começavam a se aflorar, todas elas apontando para um outro Jesus e, conforme o apóstolo Paulo, muitos cristãos as toleravam. (2 Coríntios 11:4) No final do Século I, João em duas de suas epístolas alertou sobre já haver muitos anticristos (1 João 2:18; 2 João 1:7). Não se tratava de ateus, mas a expressão “não confessavam Jesus Cristo vindo em carne” implica num conceito distorcido, errôneo e destrutivo sobre o verdadeiro Jesus. Seria este um problema apenas daquela época? Paulo alertou: “Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, algunsapostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos dedemônios.” (1 Timóteo 4:1) De fato, Heresias têm surgido contra a Sua Pessoa econtra o seu papel de Salvador.

A Cristologia das Seitas

Os ensinos das Testemunhas de Jeová negam a tão grande salvação por ferir as doutrinas cristológicas. Conforme os escritos do Corpo Governante, sua liderança mundial, encaram Jesus como a primeira criatura de Jeová. Argumentam: Por exemplo, veja o que João escreveu no capítulo 1, versículo 18: “Nenhum homem jamais viu a Deus [o Todo-Poderoso].” No entanto, humanos viram Jesus, o Filho, pois João diz: “O Verbo [Jesus] se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória.” (João 1:14, Al) Como, então, o Filho poderia ser parte do Deus Todo-Poderoso? João disse também que o Verbo estava “com Deus”. Mas como pode uma pessoa estar com alguém e, ao mesmo tempo, ser essa pessoa? Além do mais, conforme registrado em João 17:3, Jesus faz uma clara distinção entre ele e seu Pai celestial. Ele chama seu Pai de “único Deus verdadeiro”. E, quase no fim de seu Evangelho, João resume o assunto dizendo: “Estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.” (João 20:31) Note que Jesus não é chamado de Deus, mas sim de Filho de Deus. Essas informações adicionais, fornecidas no Evangelho de João, mostram como João 1:1 deve ser entendido. Jesus, a Palavra, é “deus” no sentido de que ele tem uma alta posição, mas não é o mesmo que o Deus Todo-Poderoso.” – O Que a Bíblia Realmente Ensina?, página 203.

Em primeiro lugar, ninguém jamais viu a Deus Pai, Filho e Espírito Santo porque, segundo a Bíblia, “Deus é espírito”. (João 4:24) Em segundo lugar, Jesus foi visto como Deus Unigênito (João 1:18), manifestado em carne. (João 1:14) Então, Jesus na terra não deixou de ser Deus, mas assumiu a forma humana para cumprir sua obra expiatória. (Filipenses 2:4-8) Em terceiro lugar, Jesus não constitui uma parte de Deus, mas sim o próprio Deus na Pessoa do Filho. Segundo a Bíblia, o Pai é Deus (1 Coríntios 8:5), o Filho é Deus (João 20:28), o Espírito Santo é Deus, portanto três Pessoas distintas, mas Deus é um só. (Deuteronômio 6:4; João 17:3) Em quarto lugar, Jesus, como homem, poderia perfeitamente referir-se ao Pai como único Deus verdadeiro, pois cada Pessoa Divina é plenamente o Deus verdadeiro. Em quinto lugar, Jesus, plenamente Deus, estava no princípio com o Pai (plenamente Deus) e o Espírito Santo (plenamente Deus). Em sexto lugar, a Bíblia referir-se a Jesus como Filho de Deus ensina que assim como um filho humano tem a mesma natureza de seu Pai, da mesma forma Jesus é tão Deus quanto seu Pai. Isso explica o fato de os judeus considerarem blasfêmia Jesus se fazer igual a Deus por declarar-se Filho de Deus. (João 19:7) E em sétimo lugar, a palavra “Deus” aplicada a Jesus não apenas indica sua alta posição, mas também sua plenitude da divindade. - Colossenses 2:13.

O “Jesus” da Igreja Adventista do Sétimo Dia nada tem a ver com o Jesus das Escrituras. Embora afirmem crer que na Divindade de Jesus, ensinem sua onipotência, onipresença e onisciência, desfazem-se dessas assertivas por apregoarem um “Jesus” que desde 22 de outubro de 1844 iniciou um juízo investigativo. Segundo essa doutrina, Jesus e o Pai iniciaram uma inspeção para averiguar nos livros celestiais, como se a visão de Daniel 7:9, 10 indicasse realmente haver livros no céu, aqueles que realmente foram e têm sido crentes de verdade. (Nisto Cremos, páginas 385 a 403, 8ª. Edição. CPA) Afirmar que Jesus e o Pai precisam analisar livros para justificarem a salvação de uns e de outros representa uma assombrosa heresia contra a onisciência de Deus. Ele “conhece todas as coisas”. (1 João 3:20) E como o verdadeiro Jesus Cristo, onisciente, precisaria investigar algo?

Além disso, A Igreja Adventista do Sétimo Dia apregoa Jesus como o Arcanjo Miguel. Ellen Gould White, a “profetiza”, afirmou: “Ainda mais: Cristo é chamado o Verbo de Deus. João 1:1-3. É assim chamado porque Deus deu Suas revelações ao homem em todos os tempos por meio de Cristo. Foi o Seu Espírito que inspirou os profetas. I Ped. 1:10 e 11. Ele lhes foi revelado como o Anjo de Jeová, o Capitão do exército do Senhor, o Arcanjo Miguel. Foi Cristo que falou a Seu povo por intermédio dos profetas". (Os Patriarcas, página 366) Onde a Bíblia ensina Jesus como o arcanjo Miguel? Se Jesus fosse o arcanjo Miguel, a expressão referente a ele em Daniel 10:13 não teria o menor cabimento: “Miguel, um dos primeiros príncipes”. As palavras “um dos” indicam que há outros príncipes semelhantes a Miguel, mas o mesmo não pode se aplicar a Jesus. Se Jesus expulsou uma legião de demônios (Lucas 8:30-33), se em sua natureza humana, após ser tentado por Satanás, disse ao tentador “Retira-te Satanás”, após o que este lhe obedeceu, como explicar que Miguel, se fosse Jesus, o Todo-Poderoso, na Pessoa do Filho, precisaria lutar com um anjo decaído sobre o corpo de Moisés? (Judas 9) Como o Deus-Filho, ainda em companhia de seus anjos, precisou batalhar contra o Dragão (Satanás) e seus anjos para expulsá-los do céu? (Apocalipse 12:7-12) Por fim, Jesus criou todos os anjos, incluindo Miguel, portanto não é Miguel. - Colossenses 1:16.

No rol de movimentos que rebaixam a Pessoa de Cristo encontra-se a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (SUD), ou Mormonismo. O Livro de Mórmon, em seu apêndice de assuntos, explana sobre a “trindade” deles: “Na Trindade há três pessoas distintas: Deus, o Pai Eterno; seu Filho, Jesus Cristo e o Espírito Santo. Cremos em cada um deles. As revelações modernas nos ensinam que o Pai e o Filho têm corpos tangíveis, de carne e ossos, e que o Espírito Santo é um personagem de espírito, sem carne nem ossos.” (O Livro de Mórmon, 1995, Guia Para Estudos das Escrituras, Apêndice, página 211, verbete Trindade.) Nada mais herético do que negar que “Deus é espírito” (João 4:24). - Veja também Gálatas 4:6, 2 Coríntios 3:17.

O “Jesus” do Espiritismo Kardecista também rebaixa ao extremo a Pessoa de Cristo. Além de usarem os mesmos argumentos das Testemunhas de Jeová contra a Divindade de Cristo, argumentos estes já refutados acima, afirmam: “Se Jesus é Deus, possui a glória por si mesmo e não a espera de ninguém; se Deus e Jesus são um único ser sob dois nomes diferentes, entre eles não poderia existir supremacia, nem subordinação. Ora, não havendo paridade absoluta de posições, segue-se que são dois seres distintos.” (Allan Kardec, Obras Póstumas, página 166, 38a. Edição, Editora, Editora FEB) Todavia, os espíritas, por discordarem da Bíblia como um livro inerrante, aboliram de suas leituras as passagens que não são palavras do próprio Jesus. Então, deixam de entender as duas naturezas de Jesus Cristo, ensinadas por Paulo em suas cartas. (Tito 2:13; Romanos 9:5; Filipenses 2:4-8) Então, questionam como Jesus poderia ser Deus se pediu a Deus glória, conforme João 17:1-5. Mas o mesmo Jesus afirmou: “Antes de Abraão existir, EU SOU.” (João 8:58) A reação instantânea mencionada no versículo seguinte de pretenderem apedrejar Jesus por ter blasfemado indicava que Jesus identificou-se como Deus, por atribuir a si mesmo o “EU SOU” de Êxodo 3:14, nome pelo qual o Senhor Yahweh se identificou a Moisés. Sobre a questão da subordinação, os espíritas kardecistas precisam ser ensinados que Deus – Pai, Filho e Espírito Santo – é Supremo e Uno, mas subsiste em três Pessoas distintas. De modo que entre elas há subordinação, mas isso não implica em inferioridade no conceito de Deus. Por exemplo, Jesus ensina que marido e esposa constituem uma só carne. (Mateus 19:4, 5) Paulo ensina que o cabeça de Cristo é Deus e o cabeça da mulher é o homem. (1 Coríntios 11:3) Os espíritas kardecistas usam a primeira parte do texto, arrazoando: Como Jesus pode ser Deus e inferior a Deus? Mas Paulo não tinha isso em mente, pois ele cria como Jesus: Marido e mulher são uma só carne (Efésios 5:31) e, por isso, assim como a esposa, por ter o marido como cabeça, não se torna inferior a ele, pois ambos têm a mesma natureza humana, assim também o fato de Jesus ter a Deus (Pai) como cabeça e ser-lhe submisso (1 Coríntios 15:24-28) não implica em inferioridade em relação a Ele.

Até aqui observamos vários ensinos heréticos, contrários à sã doutrina, em relação à Cristologia ensinada nas Escrituras. Negar Jesus como Deus, considerá-lo como um arcanjo ou um personagem de carne e ossos no céu abre brechas para outras heresias que se chocam contra a doutrina referente à salvação em Cristo Jesus, pela graça por meio da fé. - Fernando Galli, 10 de junho de 2010.

A SOTERIOLOGIA CRUCIFICADA DAS SEITAS

O sacrifício expiatório de Jesus Cristo foi completo, perfeito. Na cruz, Ele mesmo disse: “Está consumado!” (João 19:30) Não há, então, uma outra etapa no ministério salvífico de Cristo. Por isso, os apóstolos ensinaram que a salvação em Cristo Jesus dependia de um só ato: “Crê no Senhor Jesus e serás salvo”. (Atos 16:30, 31) A salvação vem pela graça por meio da fé, não pelas obras. (Efésios 2:8, 9) A verdadeira fé, demonstrada numa única vida (Hebreus 9:27), traz consigo boas obras, as quais não salvam, mas revelam uma fé viva ou morta. (Tiago 2:26) Mas fé em quem? No Salvador, Jesus, o “único nome dado pelo qual importa que sejamos salvos”. (Atos 4:12) Não há outro meio de alguém ser salvo sem a fé no único mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem. (1 Timóteo 2:5) Através dessa fé, o salvo recebe poder de se tornar filho espiritual de Deus. (João 1:12; Gálatas 3:26) Como consequência, tem a certeza da salvação. (Romanos 8:38, 39) Opostamente a esses ensinos bíblicos, observam-se mais heresias dos grupos mencionados acima, desta vez contra a sã doutrina soteriológica, tornando a obra expiatória de Cristo insuficiente ou nula

Segundo o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová, todos os seus adeptos não têm a menor certeza de sua salvação. Uma de suas publicações afirma: “Mas há um segredo fascinante e intrigante que Jeová revelou na sua Palavra. É chamado de ‘o segredo sagrado da vontade de Deus’. (Efésios 1:9) Se o conhecermos, além de satisfazer a curiosidade, nos candidataremos a obter a salvação.” (Achegue-se a Jeová, página 189. 2002.) Todavia, Paulo diz: “Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.” (Romanos 5:10) Qual o resultado de as Testemunhas de Jeová se considerarem candidatas à salvação? Afirmam: “Sim, trabalhamos arduamente com o fim de obter a nossa própria salvação e de ajudar outros a também serem fiéis.” (Nosso Ministério do Reino de Dezembro de 1984, página 1.) Se não têm certeza de sua salvação, como ousam ajudar outros a também não ter?

A soteriologia da Igreja Adventista do Sétimo Dia considera a obra de Jesus na cruz incompleta, embora não admita isso. Conforme já mencionado, creem que desde 22 de outubro de 1844 Jesus iniciou a segunda parte de seu ministério de salvação, o juízo investigativo. Para isso, nessa data, Ele teria entrado no Santíssimo do Santuário Celestial, para limpar de vez os pecados de seu povo. Então, se na cruz ele perdoou, no juízo investigativo ele está purificando o Santíssimo dos pecados. Mas a Bíblia ensina que desde Sua ascensão, Jesus entrou por nós além do véu (no Santíssimo) como precursor, tendo-se tornado sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. (Hebreus 6:19, 20) Os Adventistas do Sétimo Dia também consideram a expiação de Cristo incompleta quando Ellen Gould White afirma:

"Verificou-se também que, ao passo que a oferta pelo pecado apontava para Cristo como um sacrifício, e o sumo sacerdote representava a Cristo como mediador, o bode emissário tipificava Satanás, autor do pecado, sobre quem os pecados dos verdadeiros penitentes serão finalmente colocados. Quando o sumo sacerdote, por virtude do sangue da oferta pela transgressão, removia do santuário os pecados, colocava-os sobre o bode emissário. Quando Cristo, pelo mérito de seu próprio sangue, remover do santuário celestial os pecados de seu povo, ao encerrar-se o seu ministério, Ele os colocará sobre Satanás, que, na execução do juízo, deverá arrostar a pena final." (O Grande Conflito, página 421, 24ª edição, 1980) Assim, enquanto o verdadeiro Jesus disse na cruz “está consumado”, o outro Jesus da IASD ainda não consumou sua obra, mas terá uma ajuda final de Satanás.

Por ter um conceito errôneo sobre o Salvador, a IASD ensina heresias sobre a salvação. Apesar de afirmarem que a salvação ocorre pela graça por meio da fé, seus outros ensinos anulam tal afirmação. Por exemplo, os adventistas afirmam que guardam o sábado porque são salvos, mas sua profetiza Ellen Gould White ensina o contrário: “Santificar o Sábado ao Senhor importa em salvação eterna”. (Testemunhos Seletos, vol. III pág.22, EGW ed.1956). Embora admitam Jesus ser o único caminho para o Pai, apregoam: “Temos uma obra a fazer por ministros de outras igrejas. Deus quer que eles se salvem. Nossos ministros devem buscar se aproximar dos ministros de outras denominações” (Testemunhos Seletos, página 386) e que “Não podemos entrar agora em nenhuma nova organização, pois isso significaria apostasia da verdade” (Mensagens Escolhidas, Vol. 2, página 30; Revista Adventista, Dezembro de 2003, página 11, 3a. coluna). Portanto, a salvação não é em Cristo Jesus apenas, mas o cristão precisa de obras (guardar o sábado) e não apostatar da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Quanto ao Mormonismo, ele define o Jesus salvador deles da seguinte forma: “Quanto ao Diabo e seus espíritos-amigos, eles são irmãos do homem e também de Jesus e dos filhos e filhas de Deus, no mesmo sentido que nós somos.” (John Henry Evans, An American Prophet, Nova York, NY: Macmilan, 1933, página 241) Para quem crê num salvador irmão do Diabo, torna-se fácil ser vítima de outras heresias sobre a salvação. Para os mórmons, ela somente ocorre nas fileiras do movimento: “Os mórmons têm o único cristianismo puro e perfeito agora na terra.” (Bruce McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, vol. 2, 1976, página 113) Para a Bíblia, a salvação ocorre individualmente, quando a pessoa aceita a Cristo como seu único e suficiente Salvador. (João 3:16) E ensinam declaradamente a salvação pelas obras: “A salvação individual é “aquela que é merecida pelo homem através dos seus próprios atos na vida, e pela obediência às leis e mandamentos do evangelho.” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, 1975, 1.134)

Por fim, o Espiritismo Kardecista não crê em Jesus como o Salvador na acepção que a Bíblia lhe atribui. Para essa crença, Jesus salva quando ensina o homem a se livrar de todo o mal através do amor. Mas quanto à morte expiatória de Cristo, descarta-se; pois a “salvação” se dá por méritos próprios, através de muitas reencarnações. Allan Kardec ensinou: “Pelo espiritismo, [...] o homem sabe que a alma progride, sem cessar, através de uma série de existências, até que pode aproximá-la de Deus.” (Allan Kardec, A Gênese, página 26, 14a. Edição Revisada e Corrigida, Editora Ide) Afirmou também quanto à reencarnação: “Qual o objetivo da encarnação dos Espíritos? Deus a impôs a eles com o objetivo de os fazer chegar à perfeição: para alguns é uma expiação, para outros é uma missão.” (Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, página 94, Questão 132, 3a. Edição, Editora Boa Nova) Mas segundo a Bíblia, morremos uma única vez. (Hebreus 9:27) O sacrifício expiatório de Cristo foi capaz de purificar os salvos de seus pecados. - 1 João 1:7.

Conclusão

Apesar de tamanhas heresias contra a Pessoa de Cristo e sua tão grande salvação, o Cristianismo continua no caminho certo, com as doutrinas corretas. Todavia, como muitos adeptos dos movimentos acima abordados são oriundos de igrejas cristãs, vale a pena questionar: Será que estes que nos abandonaram, os quais conforme João saíram do nosso meio porque não eram dos nossos (1 João 2:19), realmente conheciam e criam na são doutrina sobre a Pessoa de Cristo e sua tão grande salvação? Até que ponto, em suas práticas religiosas, não se deixaram levar por conceitos que reduziam os méritos sacrificiais de Jesus, como compartilhar seus méritos da salvação com obras do tipo promessas, rituais e campanhas, ou com objetos como sal grosso, toalhinha que cura, água do rio Jordão, ou ainda com meros homens, como se eles pudessem também salvar? Conhecer a sã doutrina e defendê-la é o mínimo que se pode fazer para agradecer tão grande salvação. - Fernando Galli.

"Apologética e Teologia Cristã"

O grande problema com que se deparam os ASD, quando pretendem a guardar a lei de Deus, é que a lei não implica só em guardar os dez mandamentos. A lei é um todo e abrange os cinco livros de Moisés ou o Pentateuco com 613 mandamentos, como lemos em Gl 3.10, “Todos aqueles, pois que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las”. O texto em apreço não afirma que é maldito quem não guardar os dez mandamentos, mas que é maldito quem não guardar tudo o que está escrito no livro da lei. Isso se tornou uma impossibilidade, E é evidente que, pela lei, ninguém é justificado diante de Deus... (Gl 3.11). Dada a impossibilidade de se guardar todos os 613 mandamentos, a Bíblia declara que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo e que depois que a fé veio já não estamos mais debaixo do aio (ou da lei). Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa fé que, de futuro, haveria de revelar-se. De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados pela fé. Mas, tendo vindo à fé, já não permanecemos subordinados ao aio.”(Gl 3.23-25).
Repetimos: dada essa impossibilidade de guardarem os 613 mandamentos, contidos no Pentateuco (os cinco livros da Lei), dividiram os ASD a lei de Deus em duas leis: Lei Moral e Lei Cerimonial. Ensinam que uma parte da lei foi abolida na cruz – a Lei Cerimonial. Mas, a outra parte da Lei, a Lei Moral, restrita aos dez mandamentos, essa está em vigor.
Estabelecem as seguintes diferenças entre uma e outra lei: Afirmam que a Lei Cerimonial foi abolida e que a Lei Moral permanece em vigor e obrigatória. A divisão que fazem é a seguinte, conforme consta no livro ESTUDOS BÍBLICOS, p. 340/41

LEI MORAL LEI CERIMONIAL

Foi proferida por Deus Foi ditada por Moisés 
Foi escrita pelo dedo Deus em tábuas de pedra Foi escrita por Moisés num livro 
Foi colocada dentro da arca Nenhuma coisa aperfeiçoou 
Deverá permanecer firme para sempre Foi posta ao lado da arca 
Não foi destruída por Cristo Foi cravada na cruz 
Devia ser engrandecida por Cristo Foi ab-rogada por Cristo 
Foi tirada por Cristo 
Essa divisão da lei em duas leis é artificial como o reconhecem os ASD. Dizem eles: “Seria útil classificarmos as leis do Velho testamento em várias categorias: 1. Lei moral; 2. Lei Cerimonial; 3. Lei Civil, 4. Estatutos e Juízos; 5. Leis de saúde. Esta classificação é em parte artificial.” (Lições da Escola Sabatina, Lição n. 2, p. 18, de 8-1-1980) (o grifo é nosso)
Dizem mais os ASD, “Note que ‘A Lei de Moisés’(Atos 15.5 nas Escrituras, refere-se a todas as leis dadas por meio de Moisés - cerimonial, moral e civil.... A Lei de Moisés (Hb 10.28) incluía os dez mandamentos. (Revista da Escola Sabatina, abril-junho 1990, p. 11-CPB)
A expressão “Foi cravada na cruz” é tirada de Cl 2.14-17 e no v. 16 está explícito, e sem contestação, que se incluía nessa lei cravada na cruz o sábado semanal. Com isso os próprios adventistas reconhecem que o sábado semanal foi cravado na cruz. 

Ora se a Lei de Moisés refere-se a todas as leis dadas por Moisés incluindo os 10 mandamentos como sustentar biblicamente essa divisão da mesma lei em Lei Moral e Lei Cerimonial como se fossem duas leis distintas? 
A expressão Lei de Deus e Lei de Moisés é expressões sinônimas e não se trata de Leis distintas como afirmam os Adventistas do Sétimo Dia. Em Is 33.2 se lê de ‘um só Legislador “e assim tanto os dez mandamentos como os livros de Moisés foram dados por um só Legislador – Deus, por meio de Moisés. É’ de Deus por foi dado por Ele e é de Moisés por foi dada por intermédio de Moisés”.

O EMPREGO DA PALAVRA LEI

1. Basta ler Ne 8.1,3, 8, 14,18 onde a mesma Lei é chamada de Lei de Deus e Lei de Moisés, indistintamente.
(Ne 8.1)” ...e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés.”
(v. 3) “... todo o povo estavam atentos ao livro da lei.”
(v. 8) “E leram no livro, na lei de Deus...”.
(v.14) “E acharam escrito na lei que o SENHOR ordenara, pelo ministério de Moisés

2. Em Gl 3.10 lemos: “Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazê-las”. Esse texto é uma citação de Dt 27.26. Lendo esse capítulo a partir do v. 15 vamos encontrar preceitos morais dentro da lei cerimonial assim denominada pelos adventistas
“Maldito o homem que fizer imagem de escultura, ou de fundição, abominação ao Senhor, obra da mão do artífice, e a puser em um lugar escondido. E todo o povo responderá, e dirá: Amem”.(v. 15)

Pergunta: Seria este um preceito cerimonial por ter sido escrito por Moisés, num livro que foi posto ao lado da arca e não dentro da arca?

3. Lendo Mc 7.10 que declara: “Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe” Esse mandamento está incluído nos dez mandamentos, pois é citado em Ex 20.12. 
Pergunta: Um preceito cerimonial considerando que foi Moisés que o disse? mas faz parte da lei moral dos adventistas, pois se trata do 5º mandamento do decálogo;

4. Lendo Jo 7.19 que declara: “Não vos deu Moisés a lei? E nenhum de vós observa a lei. Por que procurais matar-me?” Onde a lei proíbe matar? Encontramos esse mandamento dentro dos dez mandamentos – o sexto mandamento em Ex 20.13. 

Pergunta: Como foi Moisés que disse, deveria tratar-se de um preceito cerimonial? Entretanto, está dentro da lei moral dos adventistas. 

5. Jesus ensinou em Mt 22.37-39 que os dois maiores mandamentos são: amar a Deus e amar ao próximo. 
“E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.”(Mt 22.37) Esse mandamento é encontrado em Dt 6.5, como se lê: “Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças”.
E o segundo, semelhante a este, é: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo. (Mt 22.39) Este mandamento se encontra em. Levíticos 19.18,:” Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo: mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor.”. Preceitos cerimoniais porque estão registrados no livro da lei escrita por Moisés? 
Ambos fazem parte do livro da Lei de Moisés colocado ao lado da Arca. ““ Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliança do SENHOR vosso Deus, para que ali esteja por testemunha contra ti. “(Dt 31.26). 

O PENTATEUCO

O Livro da Lei continha os cinco primeiros livros da Bíblia, o Pentateuco”.
Admitimos que se os Adventistas do Sétimo Dia estivessem certos na sua interpretação estaríamos desobrigados de amar a Deus sobre todas as coisas e de amar o próximo como a nós mesmos. pois esses dois mandamentos estavam dentro da Lei Cerimonial dos adventistas. É bíblica essa divisão? Não! Invenção Adventista sem apoio bíblico.

Pr.Natanael

Convite de arrependimento ao Filho Pródigo

Volte!

A volta do Filho Pródigo

Amado filho,

"Você, pouco a pouco, foi ficando com o coração vazio e hoje se encontra longe da minha Casa. Eu percebia isso mas nada podia falar porque seus olhos já estavam longe demais para me escutar. Foi muito triste para mim a sua partida, porque eu o amava. Assim, comecei a orar por sua volta.

Sabe por quê hoje você anda triste? É porque perdeu a presença do meu Espírito quando seu coração foi se fechando por uma mágoa, uma crítica, um desprezo, um mal entendido, uma humilhação e até mesmo, quem sabe, por um pecado escondido.

Eu não me agrado que fique remoendo aquelas velhas mágoas e lembranças ruins. Quero perdoá-lo, mas enquanto não se esforçar em perdoar de todo coração as ofensas daquelas pessoas, meu perdão não poderá alcançá-lo. Qualquer um pode cair, mas só quem perdoa não fica no chão. Você ainda pode perdoar? Ainda tem coragem para perdoar hoje mesmo?

Você sabia que mágoas são como correntes malignas? Primeiro elas afastam da Igreja, da família, da comunhão, entristecem o Espírito Santo. Depois elas abrem a porta para deixar ir embora a paz, a saúde, as bênçãos... Peça-me forças pra mim, que eu vou lhe conceder graça para quebrar essas correntes.

Perdoe! Volte! Liberte-se! Haja o que houver, nesse domingo: escolha sua melhor roupa, seu melhor sapato, separe a sua oferta e venha ao culto na minha Casa. Resista ao diabo porque assim ele vai fugir de perto de você.

Tudo que o diabo roubou, tudo o que ele destruiu, você pode ter de volta: o perdão, a paz, a alegria, a presença do meu Espírito, a família e a comunhão com a Igreja. Volte porque seu lugar ainda está vazio e o amor que tenho você ainda é o mesmo."

Do seu maior amigo,

Jesus.


Adaptação de João Cruzué

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Aliança: amizade com Deus

                                                                                                                                                     
 Na Bíblia, o amor de Deus por Israel manifesta-se no conceito de Aliança (berît, tratado, compromisso de amizade, sob juramento). Ao longo de toda a história de Israel, o Deus Criador e Libertador agiu como Aliado de Israel, Amigo e Companheiro, Esposo. Mas foi no episódio central da estadia do povo no deserto do Sinai, que YHWH (Adonai, o Senhor) ofereceu a Israel, de maneira solene, uma Aliança de amor. A Aliança com os patriarcas, Abraão, Isaac e Jacó, era unilateral; enfatizava a promessa de Deus (Gn 17,8). A Aliança do Sinai é bilateral; inclui a responsabilidade do povo. A iniciativa é de Deus, mas implica numa exigência de fidelidade exclusiva do povo para com YHWH. A Aliança no Sinai é o sacramento fundacional do povo escolhido. O compromisso recíproco de YHWH e Israel expressa-se na palavra hebraicahesed, que pode ser traduzida por amor, bondade, misericórdia, graça. Esta relação de amor recíproco implica uma responsabilidade mútua daqueles que pertencem um ao outro. O núcleo da fé de Israel está contido no Shemá, que o judeu piedoso reza todos os dias, de manhã e à noite: “Escuta, Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças” (Dt 6,4-5). Estas palavras não são uma fórmula estereotipada, mas um convite, sempre renovado, a estabelecer uma relação de amor com o Criador. Para o judeu piedoso, a Aliança não é uma idéia, mas uma realidade vivida no dia-a-dia. Deus elegeu Israel, gratuitamente, por puro amor: “YHWH afeiçoou-se a vós e vos escolheu, não por serdes mais numerosos que os outros povos –na verdade sois o menor de todos– mas, sim, porque YHWH vos amou e quis cumprir o juramento que fez a vossos pais” (Dt 7,7-8). E o povo de Israel sentiu que Deus estava sempre com ele”. Nas planícies de Moab, onde Moisés vai morrer, a Aliança será renovada, mais uma vez (Dt 29,1-30,20). Em Siquém, será Josué quem comande a renovação do compromisso de fidelidade do povo: “longe de nós abandonar o Senhor, para servir a deuses alheios (...) Serviremos ao Senhor nosso Deus, e obedeceremos à sua voz” (Js 24,1-28). Adotado pelo Senhor como filho (Ex 4,22-23), Israel deverá viver numa obediência e docilidade total para com Ele. Para explicitar a relação de Israel com Deus, a Sagrada Escritura usa também a imagem esponsal. No Cântico dos Cânticos, o amor humano é parábola viva do amor de Deus por seu povo. Na Encíclica Deus caritas est, Bento XVI cita duas palavras hebraicas usadas pelo Antigo Testamento, para designar o amor: dodim (=“amores“, plural de dôd = amado, amor) expressa “o amor ainda inseguro e indeterminado”, como o do jovem inexperiente e sem juízo, a quem a prostituta seduz (por exemplo, em Pr 7,18). Mas, na língua hebraica, o amor é expressado, também, com outros termos derivados do verbo aheb (= amar, gostar, apaixonar-se): ahab, ohab, ahabà. É com este amor que Deus ama Israel: “Pois que és precioso aos meus olhos, eu te aprecio e te amo...” (Is 43,4). Com tal amor, também, Israel deve amar a Deus, como uma esposa ama o seu esposo. Na tradução grega do Antigo Testamento, ahabà foi traduzido por agape, que será o termo característico da concepção cristã do amor. Nesta, escreve Bento XVI, “o amor torna-se cuidado do outro e pelo outro. Já não se busca a si próprio, não busca a imersão na embriaguez da felicidade; procura, ao invés, o bem do amado”. No Novo Testamento, a vida cristã consiste em uma Nova Aliança da humanidade com Deus, em Cristo. Por sua vida, sua paixão e sua morte, Jesus realiza a plena e definitiva Aliança de Deus, não apenas com o povo de Israel, mas com toda a humanidade. Na Última Ceia, Cristo sela uma Nova Aliança no seu sangue, que é derramado por muitos (= por todos). A carta aos Hebreus opõe a Nova à antiga Aliança, citando Jr 31,31-34. A Aliança selada com o sangue de Cristo é uma “eterna Aliança” (Hb 13,20), uma “Aliança melhor” (Hb 8,6), que anula a antiga (Hb 8,13). O ato simbólico-sacramental da Nova Aliança em Jesus é o Batismo, pelo qual um ser humano (ou seus pais, em nome dele) renuncia a tudo o que o afasta de Deus, comprometendo-se a viver inteiramente para Ele. Na confirmação (sacramento do crisma), os batizados confirmam este compromisso. No sacramento do matrimônio, os esposos se comprometem a amar-se e respeitar-se, por toda a vida, tornando-se assim sinal visível do amor de Cristo e sua Igreja. Na vida consagrada, pela profissão dos conselhos evangélicos, a pessoa se compromete, “por um novo e peculiar título” (Vaticano II), a pertencer inteiramente ao Senhor. A Aliança de amor pode ser expressada, também, com o conceito de “amizade”. Na amizade, duas pessoas se encontram e se reconhecem mutuamente como únicas, na singularidade de cada uma. Nesse reconhecimento recíproco experimenta-se o mistério da presença do outro. Ao mesmo tempo, ao revelar-se ao “tu”, o “eu” se descobre a si mesmo. Cada um de nós pode dizer ao Senhor: “eu sou aquele (ou aquela) a quem Tu amas”. A experiência humana da amizade é perfume e bálsamo, que alegra e suaviza a dureza da vida. A verdadeira amizade pode ser vista como parábola da Aliança que Deus fez com a humanidade, em Cristo Jesus. Mas para que a amizade humana seja epifania do amor de Deus, é preciso que ela não se feche em si mesma, mas permaneça aberta ao Outro e aos outros. Como todo amor verdadeiro, a Aliança ou amizade entre Deus e os seres humanos é “para sempre”. O dom que Deus nos faz em Cristo se prolonga até a vida eterna. Todavia, por ser dom, a amizade que Deus nos oferece, não se impõe, antes pede a nossa livre aceitação, porque o verdadeiro amor respeita a liberdade da pessoa amada. 
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Luís González-Quevedo

PARA RIR...

DIVULGANDO A OBRA DE DEUS

Atenção, PROMOTORES voluntários de Missões!Confira a agenda 2013 dos acampamentos da Junta de Missões Mundiais no seu estado.Participe, envolva-se e testemunhe às nações pelo poder do Espírito!

A Banda Fireflight confirma presença no Brasil em abril de 2013

Shows serão em Brasília e em Recife nos dias 12 e 13 de Abril 

A Banda que acaba de lançar o álbum NOW, cujo primeiro single, "Stay Close", liderou as paradas das rádios de Rock cristão Billboard da semana, além de ser uma das mais importantes bandas de rock no cenário da música cristã, acaba de confirmar duas apresentações no Brasil. 

Fireflight no Brasil se dará em grande estilo, a banda está escalada para ser o nome principal dos festivais Desperta Brasília e Canta Recife, dois eventos bastante importantes no calendário de eventos Gospel do país. 

A apresentação em Brasília ficou agendada para o dia 12 de abril no Estacionamento do Ginásio Nelson Nelson e em Recife, para 13 de abril, no Chevrolet Hall. 

Em breve mais informações, sobre venda de ingressos. 

Fonte: 
Assessoria de imprensa Sony Music 

POBRE DE ESPÍRITO.

Assunto: Pobre de espírito quer dizer: Aquele que é puro, que é sincero, humilde, manso em obedecer.

De bonzinho o mundo está cheio!!! Mas vazio das coisas de Deus, por causa do seu caráter orgulhoso, malicioso, do eu sou assim mesmo. São poucos os que estão dispostos a mudarem de caráter. Mudança é esvaziar-se de si mesmo e ter misericórdia das almas que vão se perder.

Mateus. 5:3 -“Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus”;

Miquéias 6:8 - “Ele te declarou, ó homem, o que é bom e o que é que o Senhor pede de ti: que pratiques a justiça, eames a misericórdia,“andes humildemente com o teu Deus”.Sejais dependente do seu Criador.

As Escrituras deixam perfeitamente claro que não há outra maneira de caminhar com Deus. Ou andamos humildemente com nosso Deus, ou não andamos de modo nenhum com Ele! Ou é ou deixa de ser filho de Deus!

Deus quer mudança de caráter. “Conversão”é deixar de servir o diabo neste mundo de pecado e servir ao seu Salvador e Senhor Jesus Cristo. Jesus nos libertou da escravidão da morte, e não obriga ninguém a segui-LO.

Primeiro exemplo:

Seus discípulos queriam saber quem seria considerado maior no reino dos céus - Mateus – 18: 1 a 4 — NAQUELA mesma hora chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no reino dos céus?

E Jesus, chamando um menino, o pôs no meio deles, e disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdese não vos fizerdes como meninos de modo algum entrarão no reino dos céus.

Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse é o maior no reino dos céus. ( Marcos. 9:30-37 ;  Lucas. 9:46-48 ).Todos sabemos que uma criança é inocente, pura e sincera, não tem malícia, maldade no coração. Se elas fazem, é porque viram seus pais fazendo!

O segundo exemplo: João. 13:1-17.

(João. 13:12-17) – “Compreendeis o que vos fiz? Vós me chamais o Mestre e o Senhor e dizeis bem; porque eu o sou. Ora, se eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também. Em verdade, em verdade vos digo que o servo não é maior do que seu senhor, nem o enviado, maior do que aquele que o enviou. Ora, se sabeis estas cousas, bem-aventurados sois se as praticardes“. Esta Palavra não quer dizer que vamos sair lavando os pés dos irmãos nas igrejas. O senhor está nos ensinando, por maio de uma parábola a sermos humildes, obedientes e mansos de espírito, dependente somente d’Ele como Senhor.

Não sejamos apenas ouvintes, sabedores da Palavra de Deus, mas praticantes, obedientes e humildes, com o coração sincero e puro, sem questionar com o que Deus pede. Sejamos filhos obedientes a Deus, para que possamos receber suas promessas nesta vida e na vida futura.

Deus abençoe a todos.

O pecado é uma doença?

Primeiro quero comparar com a vida física de doenças na carne.

Vamos conhecer o que é uma doença auto-imune.(incurável pela medicina terrena)

Auto-imunidade é a falha em uma divisão funcional do sistema imunológico. chamada de auto-tolerância, que resulta em respostas imunes contra as células e tecidos do próprio organismo. (células doente que destroem sua própria  casa ou melhor, físico) Qualquer doença que resulte deste tipo de resposta é chamada de doença auto-imune. Exemplos populares: incluem a diabetes, lúpus, tireoidite, e artrite reumatóide, chron etc.

São dependentes de tratamentos médicos e remédios por toda vida e dietas dos alimentos que podem piorar o estado da doença e complicar mais a situação do doente. São de ordem genética vinda de família, que carregamos no sangue. Um se manifestam e outros não.

A diferença entre a doença auto-imune e o pecado.

A doença física serve para tirarmos experiências para nosso crescimento para nossa vida cristã, temos que viver na dependência do medico e seguir rigorosamente seu conselho, e tomar os remédios e evitar certos alimentos que trazem conseqüências, e complicações para vivermos uma vida normal. Tento sempre uma esperança em Deus.

A DOENÇA DO PECADO NÃO MUDA EM NADA

O ser humano já nasce como pecador ou melhor, geneticamente contagiado pelo pecado, afetando nosso corpo , alma e espirito.

É  alto-imune também: Destruindo seu próprio corpo com costumes pecaminosos, maus pensamentos, vícios,drogas, bebidas concupiscências se corrompendo seus corpos entre si. Trocando seu Criador pela criatura etc.

A doença do pecado vem de gerações em gerações. Não tem cura, temos que aprender dominar o pecado em nosso corpo ate o fim da vida.

Vamos ser livre de cair em pecado quando deixar esta casca (corpo físico).

Jesus Medico dos médicos nos ensina que temos que viver na dependência de Deus Pai, para que nossa vida tenha poder de controlar esta maldita doença “o pecado”. O único remédio é crer em Jesus Cristo como nosso Salvador e Senhor de nossas vidas. Temos  que diariamente comer e beber este maravilhoso remédio para ficar forte no espírito que é ler e ouvir suas instruções e perseverar na fé, crendo confiando até o fim. Ele instrui aquilo que devemos deixar de comer, e de ouvir, para não complicar em nosso futuro com Deus.

Deixar o velho costume de pecador: Aquele que rouba não roube mais, deixar da prostituição, da mentira, da feitiçaria, idolatria, da cobiça, do orgulho, nos santificar, e ficar na  dependência em Amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a nos mesmos.

O pecado trousse  conseqüência desastrosas em nossa vida física a primeira morte (a separação com o Criador)  Mas temos Jesus para tratar da doença da alma, a parte espiritual com a reconciliação com o Criador, nos libertando da morte eterna e nos dando uma nova vida. A  nossa atitude de crer e confiar  e perseverar até o fim desta vida física.(a primeira morte)

Ninguém gosta de ficar doente, impotente, mas as vezes permite que, passamos por isso, não como castigo, mas para nos ensinar e nos mostrar que estamos sobre sua dependência ,e precisamos aprender obedecer, não indo alem daquilo que desejamos ser ou fazer. Mas fazendo com amor e dedicação o pouco que aprendemos como filho obediente para glorificar o Seu Nome. E nunca, jamais perder a esperança, porque após a batalha vem vitória em Cristo. Ele promete que passara junto comigo pelo vale da sombra da morte, e mal algum me acontecera, e mais…promete preparar uma mesa diante de meus inimigos e meu cálice transbordara de alegria. Aleluia.

Deus abençoe a todos.

Fonte: Estudosbiblicosonline

Leis determinadas por Jesus. Você cumpre?

ADULTÉRIO

27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.28 Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para cobiçá-la, já em seu coração cometeu adultério com ela.

·         Qual a realidade do mundo em que vivemos hoje?

·         No olhar humano, não e fácil.

·         Com as nossas forcas não e fácil.

·         Vivemos uma realidade onde o homem e a mulher esta sendo oferecido como um produto, em uma vitrine.

·         Prazeres são oferecidos na internet, em todos os lugares, esquinas bem movimentada.

·         O mundo oferece prazeres para seu relacionamento e para sua família também.

·         Lugares para destruição de lares, lugares de luxuria para prazeres momentâneos.

·         Ai só nos resta ver famílias destruídas.

·         Lares desfeitos. Isto tudo e ação do inimigo. (diabo)

·         E o diabo não esta brincando.

·         Joao 10-10 O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.

·         Deus criou uma mulher, não varias mulheres para um homem.

·         Deus criou um homem para uma mulher não vários homens.

·         Estas leis já existem desde a criação da terra.

·         Deus criou o homem e mulher imagem e semelhança. Deus não criou outra espécie de ser humano.

·         Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Gênesis 1:2

·         Mas o mundo criou outro tipo. Que já vivemos no passado em destruição em massa.

·         Lembra-se de Sodoma e Gomorra.

·         Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito, Gênesis 18:20 Então o Senhor, da sua parte, fez chover do céu enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra. Gênesis 19:24

·         Se Deus não te abençoou ainda com uma família, ele vai te abençoar.

·         Mas te digo agora se coloca na posição que Deus quer em sua vida.

·         Espera no senhor a sua ou o seu amado.

·         Não precisa ficar entrando em saith pornográfico nem de relacionamento.

·         Não precisa jeitinho não, Deus te conhece e tem o melhor para você.

·         Conserva sua família.

·         Ele vai te abençoar com um ou uma varoa assim como no principio.

·         E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. gênesis 2-18

·         Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele tudo fará. Salmos 37:5

·         Deus quer o melhor para você.

29 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. 30 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que vá todo o teu corpo para o inferno.

·         Venho te perguntar nesta tarde.

·         O que tem feito você pecador?

·         O que tem feito você errar?

·         Onde você esta errando?

·         Onde suas mãos estão indo?

·         Onde seus olhos estão olhando?

·         Onde suas pernas estão te levando?

·         O que tem sido o motivo de você estar vivendo uma vida fora do altar do senhor?

·         Deus quer você no reino dos céus.

·         Não deixe que um membro te leve para o inferno.

·         Seu corpo e a igreja de cristo.

·         Seu corpo e templo e morada do espírito santo de Deus o que você aflige-lo estará afligindo também o espirito santo de Deus.

·         1 corintios 3-16 Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?

·         Como tem agido com seu corpo?

·         O que você tem colocado no seu corpo?

·         Em que você esta transformando o corpo que Deus te deu?

·         Esta com a mesma essência que quando você nasceu?

·         Houve mudanças? Você esta colocando o seu corpo de que forma?

·        DIVÓRCIO

·         31 Também foi dito: Quem repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.32 Eu, porém, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, a faz adúltera; e quem casar com a repudiada, comete adultério.

·         Vivemos em uma sociedade que as coisas todas são normais.

·         Mentira do diabo. João 10-10

·         Quantas decisões erradas tomamos todos os dias?

·         Quem tem direcionado sua vida?

·         A bíblia sagrada?

·         E normal esposa trair esposo e vice versa? Mentira do diabo.

·         Efésios-5-22 Vós, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor;23 porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o Salvador do corpo.

·         Se cumprirmos a lei de Deus não teríamos problemas com divórcio.

·         Todos têm seu papel o esposo e a esposa dentro da lei do senhor.

·         Qual o papel do esposo?

·         Efésios 5-25 Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,26 a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra,

·         Ei esposo tem que amar vossas esposas entregar sua vida por ela. Forte né.

·         É isso mesmo que tem que ser feito.

·         Desta forma estará edificando seu lar na rocha que é Jesus.

·         Marido tome atitude neste momento.

·         Esposa edifica sua casa.

·         Toda mulher sábia edifica a sua casa; a insensata, porém, derruba-a com as suas mãos. Provérbios 14:1

·         A mulher ou os homens adúltero corrompem sua família o amor à união do casal, princípios de Deus.

·         Desta forma o casal traz ruínas para o lar.

·         Família e projeto de Deus.

·         Não se deixe corromper pelos valores mundanos de que tudo e normal.

·         Tome atitude agora neste momento e reflita sobre sua família, que Deus te abençoou.

Enviado por Luiz Carlos Uchikado, base bíblica, Mateus 5-27-31